昨晚看了張釗維新作，開始一段禪七就覺得很有意思。平時我們都在和別人、和自己比賽誰做的事情多，在聖嚴法師（1931-2009）禪修的場域裡，多多少少是看誰能夠享受什麼也不做而只是坐着。原來這種靜修的方法是有他最早推廣普及到美國。
聖嚴法師的故事背景，1949年之前，和我們拍攝的胡風案作家們一樣，和我的父親一樣，經歷了無數的苦難、戰火、命運的折磨，卻可以綻放孩子一般的笑容，僅憑這一點不變的本真，就讓我感到一種引領和啟示。
他的生命也和我們的生命一樣， 10年一個大運，每一個大運都面臨不同的挑戰。他需要在青春的熱血中寫出激情批判的文字，他也需要在無盡的流言之中遠走。每一次似乎達到某種成就的時候，比如讀完博士，就有師父讓他放下。（這裡我世俗地補充一下，我覺得讀博士就是一種修行，我用了七年的時間完成這個訓練，釗維也是吧？）
等到他成了大師，他又必須放下師父的身段，包容我們仍舊有太多妄念的芸芸眾生。只有在世俗的恩人的面前，他因為感恩而流淚，我也跟著他一起流淚，那時候我想到，我哭的時候，常常也是因為在惡意當中感受到愛。後來他在爭執不休的弟子面前痛哭的時候，大家也都哭了，如此釋放了很多爭吵背後無謂的執著。相信這個時刻，是大家最親近祂的時刻。
隨著他年紀越來越長，他在我眼中也越來越可愛。兩個小時的電影對於80年的人生，只是很快的一個總結。不過電影就是有這樣的魔力，通過改變我們的時空的認識，能夠在短時間內深入一個人的心靈。於是到了電影的最後，我們似乎都做過了他的弟子。
我覺得釗維能夠做這個電影，在整個過程中閱讀聖嚴的文字、聆聽他的解說、凝視他的影像，是多麼大的善緣。人生很短，能用幾年時間和聖嚴相伴，並且在完成片子之後帶着可以受用終身的收穫離開，自己也種下一片福田。