聖嚴教育基金會本年度最後一場跨界對話，10/26（六）下午於法鼓德貴學苑舉行，以「YES, I DO我的永續之願」為題，邀請法鼓山三學研修院女眾部副都監果慨法師、楊子佛教禮儀公司負責人楊子牧、中城婚禮計劃創辦人留育晨與談，由法鼓文理學院副教授辜琮瑜擔任主持人，向現場近百位聽眾分享，三種人生不同階段大事──婚姻大事、生死大事、死後之事，與時俱進的永續之道，以及與心靈環保的連結。
因為喜愛舉辦活動，留育晨踏入婚顧行業，卻發現婚禮產生大量廢棄物，與自己減塑生活習慣相悖而陷入矛盾，因而開始探索營造永續婚禮。留育晨以5R（Reduce、Refuse、Reuse、Recycle、Rot）為原則說明永續婚禮的內容：只邀請真正在生命中有重量的人參加，減塑布置設計，拒絕一次性耗材，使用可重複使用的器具，花材分送賓客或公益使用，以及異業合作捐贈剩食。留育晨強調，任何理想的樣貌都是從最細微的改變開始，建議婚禮只留下美好的回憶就好。
為了改革當年鋪張喧鬧的殯葬風氣，聖嚴師父提出佛化聯合奠祭，楊子牧表示，自己及家人擔任義工，以此因緣為契機，基於推動聖嚴師父理念「憑空」成立楊子禮儀。楊子牧指出，本著人生結束是一場莊嚴佛事，奠禮以簡化、惜福、培福為原則，以佛教的信仰、現代人的立場完成，不焚燒紙錢、紙厝、蓮花，落實心靈、生活、禮儀、自然四種環保。除此之外，楊子禮儀也製作影片，宣導正信佛事觀念。楊子禮儀的成就，獲得政府肯定，年年被評為全國葬儀績優業者，並被多家媒體報導。
科學家早就證實氣候變遷的頭號元凶是二氧化碳，擔負舉辦開山後水陸法會之責的果慨法師，因水陸法會產生大量燒化，一度對聖嚴師父報告不建議舉辦。聖嚴師父則指示，法鼓山水陸法會需具有開創性、前瞻性，是二十一世紀的現代性法會，雲端祈福應運而生。除了以雲端牌位替代實體牌位，實質減碳之外，法師說明，雲端祈福也指引大眾練習慈悲觀，從自己開始，慈及親愛、中人，甚至是怨憎對象，最後擴大到法界眾生，這就是一個匯聚慈悲心、實踐人間淨土的過程。
主持人辜副教授總結分享，法鼓山之所以被社會需要，是因為創造各種可能性，以創新的方式回應世界需求，讓更多人去做，之後再創造下一個新的可能性，如法鼓山即將進行的淨零。她指出，三位與談人都是革命家，聖嚴師父也是改革者，進行的是寧靜革命，把好的理念創造出新的方法，讓大家知道為何要這麼做，慢慢地去改變風俗，因為禮儀改變、文化是需要長時間的。
聖基會成立宗旨為推廣聖嚴師父的理念，「跨界對話」系列講座，邀請不同領域的專家、生活實踐家分享，如何從心出發做出改變，落實心靈環保。