B廳直播 【東亞佛教的傳播】 ◆ 論大寶守脫(1804-1884)《教觀綱宗釋義會本講述》（簡凱廷） ◆ 十世紀東亞佛教王權與禮儀空間：以日本平安朝的京都仁和寺與醍醐寺為中心 （李志鴻） ◆ 東亞文化交流中的漢傳佛教信仰表現： 以日本平安時代的如法經為線索（郭珮君） C廳直播 【華韻流芳—天台教觀、治病、儀式與空間】 ◆ 智顗與聖嚴觀心法門於禪病之對治 （郭秀年） ◆ 天台一心三觀與佛身觀運用之異解-以知禮與仁岳之觀點為主（釋宏育） ◆ 「形而下」之聖域創造與觀音禪行—法鼓山三尊觀音造像之考察（楊秀娩） D廳直播 【禪需要文字嗎？—審視經教禪籍對於禪修與開悟之關聯】 ◆ 從仁山寂震〈參禪第一步要訣〉論三峰派之禪鍛與文字（張雅雯） ◆ 從「虛空粉碎」論聖嚴禪法與泰國森林傳統的「開悟經驗」（釋覺心） ◆ 飲水由波：紫柏真可的禪教觀與兩種歷史解釋進路的方法論難題（林悟石） E廳直播 ◆ 從宗教到倫理：以和辻哲郎的道元研究為中心（朱坤容） ◆ 論明代天臺宗僧人幽溪傳燈對止觀思想的運用和發揮（崔韓穎） ◆ 中國古代編年體佛教通史敘事中的時間與空間建構（郭琳） |